Začína po sv. omši (a prvopiatkovej adorácii) v Bazilike Narodenia P. Márie. Všetkých srdečne pozývame.

Okrem teplého oblečenia si zoberte aj Sv. písmo.

Všetkých mladých, ktorí túžia lepšie spoznať Sväté Písmo, pozývame na januárové Bible Study pod vedením o. Ondreja. Bude v sobotu 28. januára 2012 o 19:00 v Hosťovskej na fare, pri Bazilike Narodenia P. Márie vo Vranove v. T.

Pre mladých zo skupiniek 24+ bude Bible Study v piatok 27.1. po večernej sv. omši a adorácii v sakristii kostola.

Prineste si so sebou Sväté písmo.

December

23.12. – 19:00 Piakové stretnutie – Vianočné, v KKD
29.12. – 19:00 Bible Study – December, v Hosťovskej na fare

Január 2012
6.1. – Trojkráľová pudingovica, v KKD
20.1. – 19:00 Piatkové stretnutie, v KKD
21.1. (sobota) – Oldies Retro Party, KKD
27.1. – chvály v kostole
27.1. – 19:30 Bible Study Január 24+, v KKD
28.1. (sobota)  - 19:00 Bible Study Január, v Hosťovskej na fare

3.2.  (piatok) – 19:30 – Večer spoločenstva

Nominovaných bolo 23 jednotlivcov a 1 kolektív. Z uvedených nominácií porota vybrala 5 jednotlivcov a jeden kolektív, pričom udelila aj 4 mimoriadne ocenenia. Vlado Fedor získal mimoriadne ocenenie za jeho dlhodobú prácu animátora a lídra v Spoločenstve pri Bazilike, organizovanie rôznych podujatí a projektov aj posledný realizovaný projekt cielený pre celé východné Slovensko – “Robiť ťažké veci”.

V súčasnosti je málo odvážnych mladých ľudí, ktorí sú ochotní zrieknuť sa svojho voľného času v prospech konania dobra a pomoci druhým. Stojí to veľa úsilia, práce a trpezlivosti, ale s Bohom a pre Boha dostáva každý náš počin, rozhodnutie svoj zmysel, cieľ i požehnanie. Svedčí o tom obetavá práca Vlada, ktorý sa spolupodieľa na vedení nášho spoločenstva, zapája do realizácie rôznych náboženských podujatí pre spoločenstvo i mladých farnosti Narodenia P. Márie. Slúži s radosťou a odhodlaním. Prináša povzbudenia, nadšenie a nápady, pomáha nám objavovať tajomstvo Božej lásky, ktorú sám zažíva.

Vlado, srdečne Ti blahoželáme k  peknému oceneniu. Tvoje rady, rozhovory, aktívna spolupráca, modlitby, vedenie chvál a záujem o Božie veci nás obohacujú. Vlado, Tvoja práca má pre nás veľký prínos. Chceme sa Ti poďakovať za všetko, čo robíš v našej farnosti i mimo nej. Do ďalších aktivít Ti želáme čisté, radostné srdce, vedenie Duchom Svätým, správne rozhodnutia a konanie v súlade s Božou vôľou, vytrvalosť a trpezlivosť, nech nestrácaš chuť v ťažkých chvíľach a stále prežívaš Božiu lásku.

                                       Mladí zo Spoločenstva pri Bazilike

Viac informácii o projekte na: http://pdcentrum.weebly.com/prescaronovskyacute-kraj.html

Každý si prišiel na svoje, keďže v programe bol priestor nie len na rozhovory, aktivity, ale aj na stíšenie sa a adoráciu pred najsvätejšou sviatosťou oltárnou, modlitbu a chvály.

V piatok nás upozornil na to, že je potrebné načúvať, počúvať ľudí naokolo a všímať si jeden druhého. Uvedomili sme si, že sa máme vedieť obetovať pre iných a prijímať ich takých akí sú. Po prednáške sa niektorí zoznamovali, iní rozprávali so známymi v aktivite, pri ktorej sme sa vo vylosovaných dvojiciach vzájomne rozprávali stále po 10 minút.

Sobotný program sme začali tichou adoráciou, pokračovali spoločnou modlitbou, hlbokou prednáškou a následným zaujímavým Elektrickým kreslom. Tak skoro nezabudneme na ten pocit, keď sme sedeli v strede kruhu a počúvali, aké máme kladné stránky, dobré vlastnosti a čo si na nás vážia. Večer sme zakončili chválami.

Obidva dni, piatok aj sobota sa sa niesli v duchu “Pavlíni v akcii”, (veď sa presvedčte sami – viac v sekcii foto), čo si veľmi ceníme a o. Ondrejovi a o. Andrejovi ďakujeme.

Vzdávame Bohu vďaku a chválu za tieto požehnané spoločné chvíle. Ďakujeme všetkým, ktorí pomáhali pri príprave a realizácii aj všetkým prítomným.

Foto galéria

Prečo? Mladí ľudia sú vo veku, kedy hľadajú, zamýšľajú sa nad zmyslom života, mnohí majú veľa problémov. Potrebujú toho veľa, najmä však potrebujú jemný dotyk, aby mohli zachytiť blízkosť Boha. Tá im dá silu, aby boli silnejší, aby v Kristovi našli seba.

Čo, modlitbová reťaz??? Modlitbová reťaz má za cieľ vytvoriť spoločenstvo modliacich sa ľudí v rovnakom čase a na spoločný úmysel.

Ako? Vyber si čas, zapíš svoje údaje do tabuľky a obetuj 15 minút Bohu počas noci alebo nad ránom práve v tom čase, keď najviac mladí „žijú“, teda v noci z piatka na sobotu (každý týždeň v rovnakom čase).

Nastav si budík, vstaň, modli sa 15 minút a potom prezvoň tomu, kto nasleduje za tebou (aby nezaspal) a aby sa modlitbová reťaz nepretrhla.

Takto obetujeme Bohu svoj čas spánku a navzájom sa povzbudíme k spoločnej modlitbe.

Tabuľku do ktorej sa môžeš zapísať nájdeš tu – TABUĽKA

„ Ak budú dvaja z vás na zemi jednomyseľne prosiť o čokoľvek, dostanú to od môjho Otca, ktorý je na nebesiach. Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi.”  (Mt 18, 19 – 20)

Biblické stretnutia sú zamerané na čítanie Svätého písma, uvažovanie a premýšľanie nad Božím slovom a nad odkazom do nášho života.

O. Ondrej nám v tento jesenný večer dôkladne a jasne ozrejmil dôležitosť Svätého písma a posledné eschatologické veci v pokračovaní 1. kapitoly Zjavenia sv. apoštola Jána.

Apoštol Ján dostal od Boha tú milosť, že vo videní videl a počul, čo Pán hovorí, aby odkázal cirkvám a ľuďom posolstvo posledného súdu. V tomto Jánovom videní a zjavení Pána sa najprv apoštol predstavuje ako jeden z nás. Pripomína, že je rovnaký ako my, brat a spoločník v súžení, v kráľovstve i vo vytrvalosti v Ježišovi. Pre svedectvo a Božie slovo bol na ostrove Patmos. (Porov. Zjv 1,9) Ostrov Patmos sa nachádza v blízkosti Turecka a kedysi bol rímskou trestaneckou kolóniou. Ján veľa trpel pre Božie kráľovstvo a dostáva veľký dar v podobe zjavenia Boha, v ktorom mu odkrýva tajomstvo posledného súdu. Ján zdôrazňuje vytrvalosť v nasledovaní Krista v každej situácii života.

Jánovo videnie nastalo v Pánov deň. (Porov. Zjv 1, 10) Tu máme prvý písomný záznam, že Pánovým dňom je nedeľa. Ide o prenesenie sakrálneho dňa zo židovskej soboty na deň Kristovho zmŕtvychvstania, teda na nedeľu. Pánov deň je súčasne dňom Jeho príchodu. Posledný súd môže prísť kedykoľvek.

V nedeľu bol Ján vo vytržení. V stave Jánovho vytrženia badáme tri aspekty a skutočnosti, v ktorých sa ocitol. V gréckom origináli je napísané, že bol v Duchu. Prvé, čo si uvedomíme, je fakt, že bol naplnený Duchom Svätým skrze ktorého Boh pôsobil na neho. V danom okamihu duchovného zjavenia a videnia bol fyzicky a psychicky vytrhnutý z reality a upriamený na vnímanie Božieho odkazu a pravdy. Môžeme tvrdiť, že zažil Boží dotyk. To je druhá skutočnosť zjavenia. Dotyk Boha sa spája s duchovnou silou, zasahuje to neviditeľné, nadprirodzené, ťažko chápané ľudským rozumom. Existuje výrok, že Boh preto urobí viditeľný zázrak, aby odstránil pochybnosti a neistotu. Pre zrelého kresťana by však zázrak nemal byť potrebný. Ak máme vieru a túžime po Bohu úprimnou a čistou láskou, nepotrebujeme priamy, viditeľný a hmatateľný zázrak, ktorý by potvrdil Božiu existenciu. Boh sa prihovára rozličným spôsobom. A tu mi napadá jedno blahoslavenstvo: „Blahoslavení tí, čo nevideli, a uverili.“ (Jn 20, 29)

V tomto naplnení Ducha Svätého, v Jánovom vytržení, dostáva človek svetlo a dary Ducha. Celá kniha Zjavenie apoštola Jána je zjavením Boha skrze Krista. A tretím dôležitým aspektom vytrženia a videnia je skutočnosť, že Ján bol fyzicky i duchovne prenesený do deja. Bol svedkom toho, čo má prísť. Mohutný hlas k nemu hovoril, aby splnil poslanie a zvestoval Boží odkaz siedmim cirkvám: Efezu, Smyrny, Pergama, Tyatiry, Sárd, Filadelfie, Laodicey. (Porov Zjv 1, 11) Eféz bol hlavným mestom a centrom provincie. Ďalšie cirkvi vznikli neskôr. Všetky cirkvi boli Jánovi blízke, nachádzali sa v blízkosti jeho účinkovania a ohlasovania Božieho kráľovstva. To je i pre nás výzvou k hlásaniu Boha najprv vo svojom okolí, tam, kde sme, doma, v rodine, škole, zamestnaní a potom niekde ďalej.

Ján videl sedem zlatých svietnikov a uprostred nich kohosi, ako Syna človeka, oblečeného do dlhého rúcha a cez prsia prepásaného zlatým pásom. (Zjv 1, 12) Sedem svietnikov predstavuje sedem spomínaných cirkví. Číslo sedem je symbolom plnosti a dané zjavenie nebolo určené výlučne iba týmto miestnym cirkvám, ale obsahuje všeobecné a trvalé posolstvo. Syn človeka, Ježiš Kristus, je opísaný obrazmi zo Starého zákona. Ako veľkňaz má dlhé rúcho. Zlatý pás symbolizuje Jeho kráľovskú moc, je kráľom. Biele vlasy znamenajú večnosť, Jeho oči ako plameň ohňa sú symbolom vševedúcnosti a nohy podobné kovu rozžeravenému v peci zobrazujú nezmeniteľnosť Boha. Boh je ten, ktorý sa nemení. Ľudia sa menia, ale Boh ostáva vo svojej podstate rovnaký. Je ten istý včera, dnes, zajtra.

Zlatý svietnik je obrazom židovskej tradície, Starého zákona. Židovský sedemramenný svietnik sa nazýva menora. Prvýkrát sa spomína v Starom zákone, keď Židia stavali Bohu stánok. Bol uložený vo svätyni, kde bola archa zmluvy. Tento typ svietnika sa rozšíril do židovských synagóg a je židovským symbolom. Ako už bolo spomínané, sedem svietnikov je sedem miestnych cirkví. Cirkev je obrazom svietnika. Aj naša miestna cirkev, naše spoločenstvo mladých veriacich, je tiež taký akoby svietnik. Žiada sa od nás, aby sme boli obrazom Boha pre iných. Priami a jednoznační vo viere, zmýšľaní, názoroch.

Sedem hviezd v 16. verši je sedem anjelov cirkví. Niektorí pod anjelmi rozumejú biskupov. Z úst Syna človeka vychádzal ostrý dvojsečný meč a jeho tvár bola sťa slnko, keď svieti v plnej sile. (Zjv 1, 16) Ostrý dvojsečný meč je symbolom sudcovskej moci. Mečom je Božie slovo a ono sa môže pre nás stať spásou alebo odsúdením. Máme možnosť sa ním brániť a bude nás chrániť a posväcovať, ak ho prijmeme do svojho života. V prípade, že ho odmietneme a nebudeme podľa neho žiť, stane sa naším odsúdením a zraní nás.

Celé Božie zjavenie Jánovi sa môže zdať hrozivé, ale Kristus naňho položil pravicu a povedal: „Neboj sa! Ja som Prvý a Posledný a Živý. Bol som mŕtvy, a hľa, žijem na veky vekov a mám kľúče od smrti a podsvetia. Napíš teda, čo si videl: čo je a čo sa má stať potom.“ (Zjv 1, 17-19) Kristus povzbudzuje Jána, aby sa nebál, lebo smrť premohol život, večný život na veky vekov, hriech Božia láska a Boh je ten, ktorý príde v posledný deň. Prvý a Posledný – Alfa a Omega – prvá príčina a posledný cieľ všetkého jestvujúceho. To je Boh. A Živý. Taký doplňujúci prívlastok, že Kristus vstal z mŕtvych a žije. A tým naša viera nachádza svoj zmysel a cieľ. Zároveň je to dôvod nebáť sa a žiť podľa Božieho slova, v ktorom sa nám Boh prihovára. A vtedy bude našou ochranou a obhajobou.

Veľká vďaka patrí o. Ondrejovi za obohacujúce slová a príjemne strávený večer čítaním a premýšľaním o Božom zjavení adresovanom ľuďom.

Andrea Vasiľová

Všetko sa začalo na jeseň v roku 2007, kedy nás mladých, nie veľmi skúsených, zapojil prostredníctvom Alfa kurzu do služby Bohu a cirkvi. Cez vždy duchaplné kázne i prednášky a hlavne cez skutky nám ukázal pravú podstatu služby. Alfa kurz pod jeho vedením pokračoval aj v roku 2008. Bol to pre nás veľmi požehnaný čas.

O. Róbertovi vďačíme aj za odslúžené sväté omše, za všetky adorácie a piatkové chvály v bazilike. Tiež za otvorené srdce pre naše otázky a problémy či už na stretnutiach Pod lampou, na rôznych opekačkách, túrach, výletoch, pri jeho “pozvaní” do kina, na večernom výjazde na židovský cintorín, oslave narodenín v cukrárni a mnohých iných. Zažili sme spolu veľa zábavy, milých a humorných situácií a jeho vtipy nás vždy rozveseľovali.

Bol našou súčasťou na duchovnej obnove v Hanušovciach v roku 2008 i neskôr na Víkendovke v Košiciach. Pod jeho správcovstvom sa konal turnaj v stolnom futbale, kde sa každý mohol realizovať a ukázať čo v ňom je.

Vždy prišiel s novými nápadmi a oživením, ako napríklad pri príprave hraných krížových ciest, kde potreboval dostatok trpezlivosti pre prácu s nami. O. Róbert bol za spoločnú dohodu a výsledkom kompromisu medzi nami, akčnými mladými zo Spoločenstva pri Bazilike, bola Vigília Ducha Svätého. Nechal nám aj priestor pre realizáciu naších ideí, akým bolo otvorené stretnutie Impulz. Nechýbal ani na jednom z troch zrealizovaných, ktoré si vyžadovali dostatok prípravy, ale ani na Večeroch spoločenstva, duchovných obnovách a ani pri poslednej v roku 2010.

Je toho ešte veľmi veľa, čo sa dialo v našej farnosti počas pôsobenia o. Róberta. Sme presvedčení, že nie len navonok počtom mladých v kostole prebudil našu farnosť, ale aj vo vnútri každého jedného z nás zanechal kúsok Božej lásky.

Inés Andučičová

Pozrite si zatiaľ nezverejnené fotografie o. Róberta na rôznych naších podujatiach – TU    

Fotografie z rozlúčky s o. Róbertom

Program: chvály, diskusia v malých skupinách a raz mesačne aj zaujímavá téma

Zamerali sme sa na Zjavenie sv. apoštola Jána (1, 1-8). V tomto prológu Boh cez Ježiša a ten po anjelovi zjavuje služobníkovi Jánovi, čo sa má onedlho stať. Ide o posledné veci, o to tajomstvo konca sveta, ktoré pozná iba Otec, ani Syn nie. Je to zjavenie Krista od Boha apoštolovi Jánovi. V treťom verši upriamil o. Ondrej našu pozornosť na slovo „blahoslavený“, kto číta, aj tí, čo počúvajú slová proroctva a zachovávajú, čo je v ňom napísané.“ (Porov. Zjv 1, 3) Táto kniha Zjavenia nám prináša blahoslavenstvo. Pojem blahoslavený sa v danej knihe vyskytuje presne sedemkrát. Číslo sedem v biblickej symbolike označuje plnosť, úplnosť, dokonalosť poznania. V 14. kapitole, vo verši 13, máme: „Blahoslavení sú mŕtvi, ktorí umierajú v Pánovi, už odteraz.“ (Zjv 14, 13) Cesta prikázaní je ťažká, ale trpezlivosť a láska k Bohu nám pomáhajú kráčať správne a dodržiavanie prikázaní nám zabezpečí večnú spásu.

Hodina nášho odchodu zo sveta k Pánovi môže prísť kedykoľvek. A preto nás Boh poúča a vraví: „Hľa, prichádzam ako zlodej. Blahoslavený, kto bdie a chráni si odev, aby nechodil nahý a aby nevideli jeho hanbu.“ (Zjv 16, 15) Boh pokračuje a hovorí Jánovi, kedy je človek blahoslavený. „Blahoslavení sú tí, čo sú pozvaní na Baránkovu svadobnú hostinu!“ (Zjv 19, 9) Tieto slová zaznievajú z kňazových úst na každej svätej omši pred svätým prijímaním. Účasť na Baránkovej hostine nám darúva milosti a Boh nás ďalej ubezpečuje, že Jeho slová sú pravdivé.

Nasledujúci odkaz Boha nájdeme v 20. kap., 6. verši: „Blahoslavený a svätý, kto má podiel na prvom vzkriesení!“ (Zjv 20, 6) Prvé vzkriesenie je Kristovo zmŕtvychvstanie. Slávime ho na Veľkú noc, ktorá je charakteristická veľkou radosťou a nádejou. Tu je dôležité uvedomovať si skutočnosť, že diabol, hriech, smrť už nemajú nad nami moc. Skúsme pestovať v srdci radosť z každej maličkosti, každého obyčajného denného zázraku, ktorý nám Boh dáva. V každom súžení a ťažkostiach si pripomínajme, že Boh zvíťazil nad ťažkosťami a hriechom.

Ježiš Kristus príde. Uisťuje nás o svojom druhom príchode a to je cieľom nášho života. „Áno, prídem čoskoro. Blahoslavený, kto zachováva prorocké slová tejto knihy.“ (Zjv 22, 7) Siedmykrát máme v knihe slovo „blahoslavený“ vo verši: „Blahoslavení sú tí, čo si vypierajú rúcha: budú mať moc nad stromom života a budú môcť vstúpiť bránami mesta.“ (Zjv 22, 14) Vypieranie rúcha symbolicky znamená svätú spoveď.

Číslo sedem sa vyskytuje v Novom zákone osemdesiatdeväťkrát, z toho v Zjavení apoštola Jána päťdesiatšesťkrát. Symbolizuje dokonalosť, ako už bolo spomenuté, ktorá je cieľom života a je blízko nás. Ján odkazuje siedmim ázijským cirkvám, aj od siedmich duchov. Ide pravdepodobne o sedem darov Ducha Svätého. A zdôrazňuje nerozlučnosť svätej Trojice: „ktorý je, ktorý bol a ktorý príde.“ (Porov. Zjv 1,4)

Vo veršoch 5 a 6 môžeme vidieť vlastnosti Ježiša Krista. Kristus je verný svedok plnenia Božej vôle, je prvorodený z mŕtvych, je prvým, kto okúsil veľkosť zmŕtvychvstania a večného života. On je vládcom nad kráľmi zeme, t. j. nie zlo je pánom sveta, ale Kristus. Miluje nás svojou krvou, ktorú za nás vylial, je milujúcim Kristom a naším osloboditeľom od hriechov. Urobil nás kráľovstvom, v ktorom sú ukryté poklady Božích milostí. Pre kráľovstvo sú typické bohatstvo, sila, aby nie svet podmanil nás, ale aby sme my získali svet našou dobrotou. Kristus nás činí kňazmi, máme učiť, prinášať Sväté Písmo a obety na nejaký úmysel.

To, že Boh príde, uvidí každý, každé oko. (Porov. Zjv, 1, 7) O nariekaní sa píše v Zachariášovi (12, 10). Plačúce kmene boli kmene Izraela, ktoré neuverili Kristovi. A teda posledný súd bude s každým človekom osobitne, budeme sa zodpovedať zo svojich skutkov. Z toho vyplýva aj výzva spoznávať Boha, my Ho máme spoznávať a milovať. Nariekanie a plač bude nad každou premrhanou chvíľou bez Boha v našom živote. Kristus je alfa a omega, začiatok a koniec. Je na začiatku a konci nášho ľudského snaženia. Na začiatku prosíme o požehnanie a na konci ďakujeme. Pán Boh je Všemohúci. ( Porov. Zjv 1, Všetko vie, my ako členovia Jeho svätej Cirkvi a stáda sme jeden zástup, ktorý je podriadený Jemu. Preto nesmieme žiadnym človekom pohŕdať, aj keď je vzdialený od Boha.

Vo svete sa všetko mení. Ale Kristus a Jeho Slovo je nemenné. Boh sa vo svojej podstate nemení, je ten istý včera, dnes, zajtra. Miluje nás stále, od počiatku stvorenia, v každej etape histórie Boh miloval svoje stvorenie a ubezpečuje nás, že je s nami.

Ďakujeme o. Ondrejovi za tieto jeho slová, ktoré nás povzbudili a odhalili o čosi viac z Božej veľkej lásky k nám.

Andrea Vasiľová